یادش بخیررررررر اون موقعها22سالم بودم

اومدم دوباره شروع کنم 

بقیه در ادامه مطلب.....

 حالی که فشار قبر بر او وارد می آید مورد بازجویی قرار می گیرد و کمتر

 کسی است که از فشار قبر در امان بماند. فشار قبر، مرحلۀ انتقال روح به

 عالم قبر(برزخ یا ملکوت) است (بنابر اخبار معصومین(ع)، فشار قبر عمدتاً

بقیه در ادامه مطلب....

لطفا به دامه مطلب برید.....

این وبلاگ به جزء کلام انبیاء داستانهای جالب و خواندنی برای نوجوانان عزیز نمایش داده می شود از شما نوجوانان عزیز خواهشمندم که مارو در نظر دهی و نظر سنجی وبلاگ همراهی کنید.

یک داستان زیبا از حضرت آدم امروز واستون میزارم امیدوارم که خوشتون بیاد.

تا اخر داستانو بخونید بعد حتما نظر بدبد اگه ندادید بازم ممنون

لطفا به ادامه مطلب  برید .....

من امشب یک جزوه از احکام نوجوانان واستون میزارم امیدوارم که بتوانید از این جزوه احکام به خوبی استفاده کنید

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على خير خلقه محمد وآله الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين الى يوم الدين.
احكام تقليد
مسأله 1 ـ شخص مسلمان بايد به اصول دين از روى دليل اعتقاد پيدا كند و نمى تواند در اصول دين تقليد نمايد، يعنى بدون سؤال از دليل، گفته كسى را قبول كند. ولى در احكام دين در غير ضروريّات بايد از مجتهد تقليد كند، يعنى به دستور او رفتار نمايد، يا از راه احتياط طورى به وظيفه خود عمل نمايد كه يقين كند تكليف خود را انجام داده است، مثلا اگر عدّه اى از مجتهدين عملى را حرام مى دانند و عدّه ديگر مى گويند حرام نيست، آن عمل را انجام ندهد، و اگر عملى را بعضى واجب و بعضى مستحب مى دانند، آن را بجا آورد. پس كسانى كه مجتهد نيستند و نمى توانند به احتياط عمل كنند، لازم است از مجتهد تقليد نمايند.
مسأله 2 ـ تقليد در احكام، عمل كردن به دستور مجتهد است. و از مجتهدى بايد تقليد كرد كه مرد و بالغ و عاقل و شيعه دوازده امامى و حلال زاده و زنده و عادل باشد. و نيز معتبر است سابقه فسق معروفى بين مردم نداشته باشد،. و عادل كسى است كه كارهائى را كه بر او واجب است بجا آورد و كارهائى را كه بر او حرام است ترك كند، و نشانه عدالت اين است كه در ظاهر شخص خوبى باشد، كه اگر از اهل محل يا همسايگان او يا كسانى كه با او معاشرت دارند حال او را بپرسند، خوبىِ او را تصديق نمايند. لازم است مجتهدى كه انسان از او تقليد مى كند اعلم باشد، يعنى در فهميدن حكم خدا از تمام مجتهدهاى زمان خود بهتر باشد.
مسأله 3 ـ مجتهد و اعلم را از سه راه مى توان شناخت :
اول : آنكه خود انسان يقين كند مثل آنكه از اهل علم باشد و بتواند مجتهد و اعلم را بشناسد.
دوم : آنكه دو نفر عالم و عادل، كه مى توانند مجتهد اعلم را تشخيص دهند، مجتهد بودن يا اعلم بودن كسى را تصديق كنند .
سوم : آنكه عدّه اى از اهل علم كه مى توانند مجتهد و اعلم را تشخيص دهند و از گفته آنان اطمينان پيدا مى شود، مجتهد بودن يا اعلم بودن كسى را تصديق كنند.
مسأله 4 ـ بدست آوردن فتوى يعنى دستور مجتهد چهار راه دارد :
اول : شنيدن از خود مجتهد.
دوم : شنيدن از دو نفر عادل كه فتواى مجتهد را نقل كنند.
سوم : شنيدن از كسى كه انسان به گفته او اطمينان دارد.
چهارم : ديدن در رساله مجتهد در صورتى كه انسان بدرستى آن رساله اطمينان داشته باشد.
مسأله 5 ـ مسائلى را كه انسان غالباً به آنها احتياج دارد واجب است ياد بگيرد.
مسأله 6 ـ اگر مكلّف مدتى اعمال خود را بدون تقليد انجام دهد، سپس از مجتهدى تقليد نمايد در صورتى كه آن مجتهد به صحت اعمال گذشته حكم نمايد، آن اعمال صحيح است والاّ محكوم به بطلان است.

مطهِّرات
مسأله 52 ـ دوازده چيز نجاست را پاك مى كند و آنها را مطهِّرات گويند : « اول » آب، « دوم » زمين، « سوم » آفتاب، « چهارم » استحاله، « پنجم » انقلاب، « ششم » انتقال، « هفتم » اسلام، « هشتم » تبعيّت، « نهم » برطرف شدن عين نجاست، « دهم » استبراء حيوان نجاست خوار، « يازدهم » غائب شدن مسلمان، « دوازدهم » خارج شدن خون متعارف از ذبيحه.
آب :
مسأله 53 ـ آب با چهار شرط چيز نجس را پاك مى كند :
اول : آنكه مطلق باشد، پس آب مضاف مانند گلاب و عرق بيد چيز نجس را پاك نمى كند.
دوم : آنكه پاك باشد.
سوم : آنكه وقتى چيز نجس را مى شويند، آب مضاف نشود، و در شستنى كه بعد از آن شستن ديگر لازم نيست بايد آب بو يا رنگ يا مزه نجاست نگيرد.
چهارم : آنكه بعد از آب كشيدن چيز نجس، عين نجاست در آن نباشد.
مسأله 54 ـ اگر بخواهند چيزى را كه به بول نجس شده با آب قليل آب بكشند، چنانچه يك مرتبه آب روى آن بريزند و از آن جدا شود، در صورتى كه بول در آن چيز نمانده باشد، يك مرتبه ديگر كه آب روى آن بريزند پاك مى شود، ولى در لباس و فرش و مانند اينها بايد بعد از هر دفعه فشار دهند تا غساله آن بيرون آيد. ( و غساله آبى است كه معمولا در وقت شستن و بعد از آن چيزى كه شسته مى شود، خود به خود يا بوسيله فشار مى ريزد ).
مسأله 55 ـ اگر نجاست بدن را در آب كر يا جارى برطرف كنند، بدن پاك مى شود، و بيرون آمدن و دو مرتبه در آب رفتن لازم نيست.
مسأله 57 ـ اگر ظرف يا بدن نجس باشد، و بعد به طورى چرب شود كه جلوگيرى از رسيدن آب به آنها كند، چنانچه بخواهند ظرف و بدن را آب بكشند، بايد چربى را برطرف كنند تا آب به آنها برسد.

لطفا به ادمه مطلب بروید